Коллективная вина, стыд за других и покаяние от имени тех, кто не просил

[Пупхен]

А...я так и не смотрела это ваше интервью, мне хватило тутошних комментариев. Он, вроде, Шевелев, да?
Приколько, но первые три линка по поиску в Гугле "Павел Шевелев" мне выпали:
- Эксперт Павел Шевелев
- Художник Павел Игоревич Шевелев
- Мерзавец Павел Шевелев
В общем - на любой вкус!

А посмотри... под какое-нибудь хозяйственное дело.

Я три часа подряд ни одно хозяйственное дело не делаю! Скучно.:-)))

Допустимо прерываться на сон, туалет, даже работу.

[city_girl]

А посмотри... под какое-нибудь хозяйственное дело.

Я три часа подряд ни одно хозяйственное дело не делаю! Скучно.:-)))

Допустимо прерываться на сон, туалет, даже работу.

Я слушала урывками с разных мест. Думаю что все 100% и не прослушала. Там хорош любой эпизод. Сразу вспоминается ник гик

[Kometa]

Я три часа подряд ни одно хозяйственное дело не делаю! Скучно.:-)))

Начни свитер вязать. )))

Ой, нет… все вязание отложено до пенсии.:-) Времени нет. Сейчас огород уже начался - помидоры, перцы, розочки. Плюс работа, бизнес, семья, дом, ремонты, подготовка к отпускам… Покой нам только снится! :-))

[Kometa]

А посмотри... под какое-нибудь хозяйственное дело.

Я три часа подряд ни одно хозяйственное дело не делаю! Скучно.:-)))

Допустимо прерываться на сон, туалет, даже работу.

Щедро!

[Бухат Кончаловский]

чисто визуально - "ангел и гнида". это про 3-х часовое видео. хотя может бес или черт

[Robin Bobin]

чисто визуально - "ангел и гнида". это про 3-х часовое видео. хотя может бес или черт

Да ладно, Лебедев тоже не ангел. Конечно, мы все меняемся, но он сильно подправил свое мировоззрение после начала СВО, при этом все-равно остался на своей либеральной поляне. То есть это всего лишь две полярности одной и той же мировоззренческой группы, крайне правый и умеренно левой. Дальше на левом фланге уже находятся коммунистические идеи, которые Лебедеву неприемлемы в рамках его общего мировоззрения. Более левую поляну обрабатывает Пучков (Гоблин).

[Бухат Кончаловский]

чисто визуально - "ангел и гнида". это про 3-х часовое видео. хотя может бес или черт

Да ладно, Лебедев тоже не ангел. Конечно, мы все меняемся, но он сильно подправил свое мировоззрение после начала СВО, при этом все-равно остался на своей либеральной поляне. То есть это всего лишь две полярности одной и той же мировоззренческой группы, крайне правый и умеренно левой. Дальше на левом фланге уже находятся коммунистические идеи, которые Лебедеву неприемлемы в рамках его общего мировоззрения. Более левую поляну обрабатывает Пучков (Гоблин).

хм, интересeн ваш выбор и как вы определились между ангелом и гнидой

как известно: "непьющий человек - большая гнида". чедовек, который работает в кгб из-за денег - тоже гнида

как вы думаете: кто из низ ратотает в кгб из-за денег? и кто из низ не пьет?

и еще интимный вопрос: "вы живете в россии или америке?"

на встречный интимный вопрос отвечу интимным ответом: "я продиваю в канаде и у меня двойное гражданство"

[Robin Bobin]

чисто визуально - "ангел и гнида". это про 3-х часовое видео. хотя может бес или черт

Да ладно, Лебедев тоже не ангел. Конечно, мы все меняемся, но он сильно подправил свое мировоззрение после начала СВО, при этом все-равно остался на своей либеральной поляне. То есть это всего лишь две полярности одной и той же мировоззренческой группы, крайне правый и умеренно левой. Дальше на левом фланге уже находятся коммунистические идеи, которые Лебедеву неприемлемы в рамках его общего мировоззрения. Более левую поляну обрабатывает Пучков (Гоблин).

хм, интересeн ваш выбор и как вы определились между ангелом и гнидой

как известно: "непьющий человек - большая гнида". чедовек, который работает в кгб из-за денег - тоже гнида

как вы думаете: кто из низ ратотает в кгб из-за денег? и кто из низ не пьет?

и еще интимный вопрос: "вы живете в россии или америке?"

на встречный интимный вопрос отвечу интимным ответом: "я продиваю в канаде и у меня двойное гражданство"

Я живу в России и работаю где-то в ваших краях периодически.
Лебедева бы в гниды причислять не стал, хоть его мировоззрение тоже своеобразное.

[jsjs]

Я сам это прослушал тремя отдельными кусками, во время трёх поездок на машине.

(специально для Бухата -- я не пью)

[Бухат Кончаловский]

Я сам это прослушал тремя отдельными кусками, во время трёх поездок на машине.

(специально для Бухата -- я не пью)

уважаю

я тоже пробовал не пить, когда жена видео про алкоголизм подкинула

самое противное, что я купил 2 бутылки водки (скидка была в последний день 6 р) когда вернулся из бассейна. поставил их в морозильник и тут она видео свое подкинула с какой-то девахой и врачом из военно-медицинской академии. тот говорил, что алкоголики не могут бросить пить и что у них через 3 дня (если они не держали маковой росинки во рту ) начинается "белая горячка". и мне это стало так интересно

карочи, пить бросил, но горячки не дождался. потом опять начал. ну скучно без водки, даже мессаги постить неохота. это как жизнь без кайена. и главное - ты понимаешь, что тебе делать нечего и куча свободного времени. даже теннис иной раз скучно смотреть без бокала вина

да, когда не пил чувствовал себя героем потому, что "пацан сказал - пацан сделал". причем у меня ванкулер и золодильник были забиты вином и водкой

[Бухат Кончаловский]

Лебедева бы в гниды причислять не стал, хоть его мировоззрение тоже своеобразное.

тут дело не в мировозрении

[Пупхен]

О, надо же, прям в тему!

В Вашингтоне Тамара Эйдельман проведёт встречу в формате разговора со слушателями. На встрече будет обсуждаться одна из самых жгучих тем нашего (и не только) времени: вина и ответственность. Тамара Натановна расскажет о том, как в разные времена и в разных культурах решали этот вопрос. Зрителям предлагается вместе обсудить — существует ли коллективная ответственность или это пережиток средневековых представлений о мире? Люди в разные эпохи и в разных странах пытаются найти ответ на вопрос — кто несет ответственность за злодеяния, за войны, за убийства мирных жителей. Кто же виноват — сами палачи или пропагандисты, те, кто участвовал в преступлениях или те, кто молчал? История знает много ответов на эти вопросы. Конечно, ни один из них не является абсолютно верным, но на своей лекции Тамара Эйдельман предложит слушателям посмотреть на то, как находили ответ на этот вопрос люди в разные времена и эпохи.

[Robin Bobin]

О, надо же, прям в тему!

В Вашингтоне Тамара Эйдельман проведёт встречу в формате разговора со слушателями. На встрече будет обсуждаться одна из самых жгучих тем нашего (и не только) времени: вина и ответственность. Тамара Натановна расскажет о том, как в разные времена и в разных культурах решали этот вопрос. Зрителям предлагается вместе обсудить — существует ли коллективная ответственность или это пережиток средневековых представлений о мире? Люди в разные эпохи и в разных странах пытаются найти ответ на вопрос — кто несет ответственность за злодеяния, за войны, за убийства мирных жителей. Кто же виноват — сами палачи или пропагандисты, те, кто участвовал в преступлениях или те, кто молчал? История знает много ответов на эти вопросы. Конечно, ни один из них не является абсолютно верным, но на своей лекции Тамара Эйдельман предложит слушателям посмотреть на то, как находили ответ на этот вопрос люди в разные времена и эпохи.

Отстает от тренда. Мы уже почти обсудили этот вопрос :)

[Пупхен]

О, надо же, прям в тему!

В Вашингтоне Тамара Эйдельман проведёт встречу в формате разговора со слушателями. На встрече будет обсуждаться одна из самых жгучих тем нашего (и не только) времени: вина и ответственность. Тамара Натановна расскажет о том, как в разные времена и в разных культурах решали этот вопрос. Зрителям предлагается вместе обсудить — существует ли коллективная ответственность или это пережиток средневековых представлений о мире? Люди в разные эпохи и в разных странах пытаются найти ответ на вопрос — кто несет ответственность за злодеяния, за войны, за убийства мирных жителей. Кто же виноват — сами палачи или пропагандисты, те, кто участвовал в преступлениях или те, кто молчал? История знает много ответов на эти вопросы. Конечно, ни один из них не является абсолютно верным, но на своей лекции Тамара Эйдельман предложит слушателям посмотреть на то, как находили ответ на этот вопрос люди в разные времена и эпохи.

Отстает от тренда. Мы уже почти обсудили этот вопрос :)

Я года два причем как собиралась его обсудить.

[Ion Tichy]

Что значит "обсудить вопрос"?

[Robin Bobin]

Что значит "обсудить вопрос"?

Общепринятое выражение

[Ion Tichy]

Что значит "обсудить вопрос"?

Общепринятое выражение

Мой завсектором говорил - вопрос надо поставить ребром и заострять его до тех пор, пока он не отпадет сам собой.

[Ion Tichy]

Что значит "обсудить вопрос"?

Общепринятое выражение

В кач-ве пояснения обсудите общепринято вопрос "чему равно дважды два?"

[Пупхен]

Что значит "обсудить вопрос"?

Общепринятое выражение

В кач-ве пояснения обсудите общепринято вопрос "чему равно дважды два?"

Я могу, ничему не равно.

[Ion Tichy]

Общепринятое выражение

В кач-ве пояснения обсудите общепринято вопрос "чему равно дважды два?"

Я могу, ничему не равно.

Не канает. "Ничему" - это ответ. Я же просил обсудить, а не ответить.